segunda-feira, 8 de fevereiro de 2021

FRENTE AO CRETINISMO ESTÚPIDO DOS AFIRMACIONISTAS: UMA REVERÊNCIA AOS NEGACIONISTAS REVOLUCIONÁRIOS DE NOSSA HISTÓRIA!

Muitos “intelectuais” de baixo nível, papagaios da mídia corporativa e carentes de cultura histórica e filosófica começaram a usar o termo "negacionismo" para desqualificar  todos os que se recusam a reproduzir a cantilena supostamente “científica” da OMS e suas colaterais da governança global do capital financeiro. Propomos então reverenciar “negacionistas” imprescindíveis na história da humanidade, mostrando que, longe de ser uma terminologia supostamente desqualificadora, suas atitudes tem sido fundamentais na história da luta de classes, muito mais do que os vulgares “afirmacionistas”, reprodutores da ordem vigente. Consequentemente acabaremos nos vendo com orgulho como negadores revolucionários!

Lembramos também que, pelo menos desde Platão, e mais analiticamente desde Aristóteles, a episteme, conhecimento científico substantiva ou formalmente demonstrativo, é postulada como superior e qualitativamente diferente da doxa, ou conhecimento não demonstrativo do senso comum, que é a afirmativa da realidade, e que deve NEGAR e transcender quem busca uma verdade demonstrativa melhor. A negação da doxa afirmada é crucial para ser capaz de perseguir a verdade suprema da episteme científica. A dialética socrática também consistia em obter melhores verdades a partir do questionamento mútuo das falas dos interlocutores, em um diálogo de dois ou mais.  Também não devemos esquecer a declaração anterior feita por Heráclito de Éfeso, quando afirmou que, apesar das aparências e de manter seu nome, um rio nunca foi o mesmo quando fluiu mais de uma vez à nossa vista, ou nos banhamos nele duas ou duas vezes.Para sustentar aquela verdade mais profunda do que a de sua identidade dada pela manutenção de seu nome em todas as suas fluências, a afirmação da identidade dada por seu nome teve que ser negada. Mesmo antes de Heráclito, os sofistas, para negar a infalibilidade da realidade que poderia ser afirmada apenas pela evidência sensorial, diziam que essa aparente certeza deveria ser negada para poder comprovar, por exemplo, que não havia água em nenhuma miragem que foi mostrado em um caminho, e que o Remo que parecia ter uma inflexão no curso da água era reto, uma afirmação meramente sensorial que tinha que ser negada.

Durante 25 séculos, os negacionistas venceram os afirmacionistas, entre os filósofos e cientistas capazes de alcançar a episteme, não entre “pessoas comuns”, apenas guiadas pelo conjunto de aparências afirmadas e repetidas acriticamente.  Os afirmacionistas não podiam transcender a doxa, em direção à episteme do saber demonstrativo porque são contra a negação, um grave erro paralisante do conhecimento que continua a intoxicar os “teleguiados” de hoje.

Os exemplos, não só da filosofia, conceitual, mas também da história, demonstram que os comportamentos negacionistas foram os mais valiosos para a humanidade.Nossa defesa da negação não é uma negação da genuína ciência, não somos fanáticos da extrema direita, como procuram nos taxar irresponsavelmente os ventrículos da mídia murdochiana, somos Marxistas Revolucionários!

A história e a ciência progrediram desde a negação sociopolítica ou empírico-conceitual de momentos e circunstâncias anteriores, afirmadas como verdadeiras realidades antes de cada instância de negação e superação. E não só de filosofias da história que imaginam uma linearidade positiva progressiva (como o positivismo e o evolucionismo), mas também e de forma mais espetacular quando o imaginário é de dialética lógica, epistemológica e ontológica, já anterior a Hegel (Escoto Erígena, quase 10 séculos antes ),embora tenha nascido formalmente com ele, e com variantes históricas que têm especial relevância com Marx, Engels e Lenin, este com sua 'dialética negativa', de máxima radicalidade e ruptura de toda ordem burguesa afirmada.

Para qualquer análise profunda da realidade histórico-política ou lógico-filosófica, a negação, o momento ou ação de negação do instalado, da dominação ou hegemonia afirmativa, tem sido uma fonte fecunda  de alternativas enriquecedoras ou de melhores concepções inspiradoras do prática humana.

Ressaltamos a importância da negação nos paradigmas evolutivos positivistas por serem paradigmas diversos do paradigma dialético, em que a positividade da negação, positividade intrínseca ao paradigma, é muito mais evidente. Mas um paradigma de evolução linear, seja ele darwiniano (com acumulações de mudanças evolutivas e saltos), ou lamarckiano (com acumulação até que a mudança quantitativa se transforme em uma qualidade diversa), também nos mostra a importância das negações específicas do que existe, do que foi dito, fazer progredir a humanidade, seja pela melhor adaptação aos ambientes, seja pela melhor previsão da história. Prometeu, Fausto e Ulisses são modelos míticos complementares de negação de limites, de transgressão das probabilidades objetivas que impedem, heróis são aqueles que superam probabilidades contrárias, as façanhas dão conteúdo às lendas. O admirável é Davi, não Golias!

Os cientistas admirados e lembrados na história são aqueles que negaram o exposto e impuseram algo novo e revolucionário, como descobridores, conquistadores e inventores, heróis e ídolos, todos os negadores do que é estabelecido como real, possível e supostamente verdadeiro.Todas as negações do que é afirmado como possível, provável, adequado, prudente e consensual. Como não citar Cristóvão Colombo, avesso à maioria afirmacionista que afirmou que o navegador entraria em colapso se cruzasse o horizonte. Navegadores posteriores mais uma vez negaram a maioria afirmacionista da Terra plana e foram encorajados a contornar o Cabo da Boa Esperança. Certamente os afirmacionistas da maioria estavam furiosos com o negacionista Fray Bartolomé de las Casas, que arrogantemente rejeitou a “tese” de que os nativos americanos não fossem humanos e redutíveis à servidão, como desejavam os afirmadores da maioria dominante.  Spartacus, muito antes, havia negado, sendo minoria e também arrogante, a condenação dos negros à escravidão, mais uma explosão negacionista de minorias revolucionárias, um escândalo para os majoritários afirmacionistas. Em geral, as descobertas científicas, as invenções tecnológicas, as revoluções sociais foram o produto de minorias negacionistas. Será preciso lembrar mais uma vez Galileu, Kepler, Copérnico, ou o visionário Albert Eistein?

Principalmente para Marx, a negação e a superação são um mandato ético e teórico, um dever para o progresso revolucionário da humanidade. É preciso lembrar que para o autor do Manifesto Comunista o capitalismo é um progresso no sentido da libertação humana, embora sua imperfeição transitória deva exigir também sua negação e superação, a negação da negação! Então como diria o próprio Marx se hoje estivesse vivo: Vida longa ao negacionismo revolucionário!